道心理归终出自《游钟山大爱敬寺诗》，道心理归终的作者是：萧衍。
道心理归终是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。
道心理归终的释义是：道心理归终：指追求道德修养的内心最终归于宁静、和谐的状态。
道心理归终是南北朝代诗人萧衍的作品，风格是：诗。
道心理归终的拼音读音是：dào xīn lǐ guī zhōng。
道心理归终是《游钟山大爱敬寺诗》的第17句。
道心理归终的上半句是：热恼坐焦煎。
道心理归终的下半句是：信首故宜先。
道心理归终的全句是：道心理归终，信首故宜先。

道心理归终，信首故宜先。 的上一句是：贪痴养忧畏，热恼坐焦煎。 。
道心理归终，信首故宜先。 的下一句是：驾言追善友，回舆寻胜缘。 。
包含道心理归终这句的诗词的全文：
曰予受尘缚，未得留盖缠。
三有同永夜，六道等长眠。
才性乏方便，智力非善权。
生住无停相，刹那即徂迁。
叹逝比悠稔，交臂乃奢年。
从流既难反，弱丧谓不然。
二苦常追随，三毒自烧然。
贪痴养忧畏，热恼坐焦煎。
道心理归终，信首故宜先。
驾言追善友，回舆寻胜缘。
面势周大地，萦带极长川。
棱层叠嶂远，迤逦嶝道悬。
朝日照花林，光风起香山。
飞鸟发差池，出云去连绵。
落英分绮色，坠露散珠圆。
当道兰靃靡，临阶竹便娟。
幽谷响嘤嘤，石濑鸣溅溅。
萝短未中揽，葛嫩不任牵。
攀缘傍玉涧，褰陟度金泉。
长途弘翠微，香楼间紫烟。
慧居超七净，梵住逾八禅。
始得展身敬，方乃遂心虔。
菩提圣种子，十力良福田。
正趣果上果，皈依天中天。
一道长死生，有无离二边。
何待空同右？岂羡汾阳前？
以我初觉意，贻尔后来贤。






































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