申赞事于周王出自哪里？申赞事于周王的全文

立熙载于唐后出自《撰征赋》，立熙载于唐后的作者是：谢灵运。 立熙载于唐后是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 立熙载于唐后的释义是：“立熙载于唐后”释义为：将“熙载”置于唐朝之后。 立熙载于唐后是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 立熙载于唐后的拼音读音是：lì xī zài yú táng hòu。 立熙载于唐后是《撰征赋》的第97句。 立熙载于唐后的上半句是：承火正之明光。

承火正之明光出自《撰征赋》，承火正之明光的作者是：谢灵运。 承火正之明光是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 承火正之明光的释义是：继承火神的光明和正义。 承火正之明光是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 承火正之明光的拼音读音是：chéng huǒ zhèng zhī míng guāng。 承火正之明光是《撰征赋》的第96句。 承火正之明光的上半句是： 系烈山之洪绪。

系烈山之洪绪出自《撰征赋》，系烈山之洪绪的作者是：谢灵运。 系烈山之洪绪是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 系烈山之洪绪的释义是：系烈山之洪绪：指继承和发扬烈山（即神农氏，传说中的农业和医药始祖）的伟大事业和优良传统。 系烈山之洪绪是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 系烈山之洪绪的拼音读音是：xì liè shān zhī hóng xù。 系烈山之洪绪是《撰征赋》的第95句。

畴庸命而顺位出自《撰征赋》，畴庸命而顺位的作者是：谢灵运。 畴庸命而顺位是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 畴庸命而顺位的释义是：“畴庸命而顺位”中的“畴庸命”意指顺应天命，“顺位”则是指按照一定的秩序或地位。整句的意思是顺应天命而安于自己的地位。 畴庸命而顺位是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 畴庸命而顺位的拼音读音是：chóu yōng mìng ér shùn wèi。

锡宝珪以彻疆出自《撰征赋》，锡宝珪以彻疆的作者是：谢灵运。 锡宝珪以彻疆是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 锡宝珪以彻疆的释义是：赐予珍宝以巩固边疆。 锡宝珪以彻疆是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 锡宝珪以彻疆的拼音读音是：xī bǎo guī yǐ chè jiāng。 锡宝珪以彻疆是《撰征赋》的第100句。 锡宝珪以彻疆的上半句是：畴庸命而顺位。 锡宝珪以彻疆的下半句是

历尚代而平显出自《撰征赋》，历尚代而平显的作者是：谢灵运。 历尚代而平显是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 历尚代而平显的释义是：历经历代而声名显赫。 历尚代而平显是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 历尚代而平显的拼音读音是：lì shàng dài ér píng xiǎn。 历尚代而平显是《撰征赋》的第101句。 历尚代而平显的上半句是：锡宝珪以彻疆。 历尚代而平显的下半句是