当草昧而经纶出自《撰征赋》，当草昧而经纶的作者是：谢灵运。
当草昧而经纶是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。
当草昧而经纶的释义是：当草昧而经纶：指在混沌未开、事物初始的阶段进行治理和筹划。草昧，指事物开始萌芽、混沌未开的时期；经纶，指治理国家、筹划事务。整句意指在事物初生之时就开始进行治理和规划。
当草昧而经纶是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。
当草昧而经纶的拼音读音是：dāng cǎo mèi ér jīng lún。
当草昧而经纶是《撰征赋》的第152句。
当草昧而经纶的上半句是：惟上相之睿哲。
当草昧而经纶的下半句是：总九流以贞观。
当草昧而经纶的全句是：惟王建国，辨方定隅，内外既正，华夷有殊。惟昔《小雅》，逮于班书，戎蛮孔炽，是殛是诛。是以宣王用棘于猃狁，高帝方事于匈奴。然侵镐至泾，自塞及平。窥郊伺鄙（缺四字。）慕携王之矫虔，阶丧乱之末宁。窃强秦之三辅，陷隆周之两京。雄崤、渑以制险，据绕ニ而作扃。家永怀于故壤，国愿言于先茔。俟太平之旷期，属应运之圣明。坤寄通于四渎，乾假照于三辰。水润士以显比，火炎天而同人。惟上相之睿哲，当草昧而经纶。总九流以贞观，协五材（传注五才，从《艺文类聚》改）而平分。时来之机，悟先于介石，纳隍之诫，一援于生民。龟筮允臧，人鬼同情。顺天行诛，司典详刑。树牙选徒，秉钺抗ユ。弧矢罄楚孝之心智，戈棘单吴子之精灵。
惟王建国，辨方定隅，内外既正，华夷有殊。惟昔《小雅》，逮于班书，戎蛮孔炽，是殛是诛。是以宣王用棘于猃狁，高帝方事于匈奴。然侵镐至泾，自塞及平。窥郊伺鄙（缺四字。）慕携王之矫虔，阶丧乱之末宁。窃强秦之三辅，陷隆周之两京。雄崤、渑以制险，据绕ニ而作扃。家永怀于故壤，国愿言于先茔。俟太平之旷期，属应运之圣明。坤寄通于四渎，乾假照于三辰。水润士以显比，火炎天而同人。惟上相之睿哲，当草昧而经纶。总九流以贞观，协五材（传注五才，从《艺文类