羊独悟于理端出自哪里？羊独悟于理端的全文

众咸昧于谋兆出自《撰征赋》，众咸昧于谋兆的作者是：谢灵运。 众咸昧于谋兆是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 众咸昧于谋兆的释义是：众咸昧于谋兆：众人都不能预知未来的吉凶祸福。 众咸昧于谋兆是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 众咸昧于谋兆的拼音读音是：zhòng xián mèi yú móu zhào。 众咸昧于谋兆是《撰征赋》的第289句。 众咸昧于谋兆的上半句是：岂蜀灭而吴安。

岂蜀灭而吴安出自《撰征赋》，岂蜀灭而吴安的作者是：谢灵运。 岂蜀灭而吴安是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 岂蜀灭而吴安的释义是：岂蜀灭而吴安：难道蜀国灭亡了吴国就能安定吗？表达了对国家命运的关注和担忧。 岂蜀灭而吴安是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 岂蜀灭而吴安的拼音读音是：qǐ shǔ miè ér wú ān。 岂蜀灭而吴安是《撰征赋》的第288句。 岂蜀灭而吴安的上半句是

载十二而谓纪出自《撰征赋》，载十二而谓纪的作者是：谢灵运。 载十二而谓纪是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 载十二而谓纪的释义是：载十二而谓纪：意指古代以十二年为一纪，用来纪年。 载十二而谓纪是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 载十二而谓纪的拼音读音是：zài shí èr ér wèi jì。 载十二而谓纪是《撰征赋》的第287句。 载十二而谓纪的上半句是：犹唇亡而齿寒。

请广武以诲情出自《撰征赋》，请广武以诲情的作者是：谢灵运。 请广武以诲情是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 请广武以诲情的释义是：请广武以诲情：请广武（指广武城或广武之人）来教导和启发情感。 请广武以诲情是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 请广武以诲情的拼音读音是：qǐng guǎng wǔ yǐ huì qíng。 请广武以诲情是《撰征赋》的第291句。 请广武以诲情的上半句是

树襄阳以作藩出自《撰征赋》，树襄阳以作藩的作者是：谢灵运。 树襄阳以作藩是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 树襄阳以作藩的释义是：树襄阳以作藩：指在襄阳地区设立防御设施，使其成为国家的屏障。 树襄阳以作藩是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 树襄阳以作藩的拼音读音是：shù xiāng yáng yǐ zuò fān。 树襄阳以作藩是《撰征赋》的第292句。 树襄阳以作藩的上半句是

拾建业其如遗出自《撰征赋》，拾建业其如遗的作者是：谢灵运。 拾建业其如遗是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 拾建业其如遗的释义是：拾建业其如遗：捡取建业的遗迹，如同拾取遗失之物。意指对已逝去的建业（古都南京）的追忆，感叹其昔日的辉煌如今已成为历史的遗存。 拾建业其如遗是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 拾建业其如遗的拼音读音是：shí jiàn yè qí rú yí。