夫作者曰圣出自《文心雕龙 · 征圣》，夫作者曰圣的作者是：刘勰。
夫作者曰圣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
夫作者曰圣的释义是：夫作者曰圣：指古代文论家认为，只有那些能够达到最高文学成就，能够以文载道、教化万民的人，才能称为“圣”。这里的“夫作者”指的是能够创作出具有崇高地位和深远影响的文学作品的人。
夫作者曰圣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
夫作者曰圣的拼音读音是：fū zuò zhě yuē shèng。
夫作者曰圣是《文心雕龙 · 征圣》的第1句。
夫作者曰圣的下半句是：述者曰明。
夫作者曰圣的全句是：夫作者曰圣，述者曰明。陶铸性情，功在上哲。夫子文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文辞矣。
夫作者曰圣，述者曰明。陶铸性情，功在上哲。夫子文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文辞矣。
的下一句是：先王圣化，布在方册；夫子风采，溢于格言。是以远称唐世，则焕乎为盛；近褒周代，则郁哉可从。此政化贵文之征也。郑伯入陈，以文辞为功；宋置折俎，以多文举礼。此事迹贵文之征也。褒美子产，则云「言以足志，文以足言」；泛论君子，则云「情欲信，辞欲巧」。此修身贵文之征也。然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。
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包含夫作者曰圣这句的作品内容：
夫作者曰圣，述者曰明。陶铸性情，功在上哲。夫子文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文辞矣。
先王圣化，布在方册；夫子风采，溢于格言。是以远称唐世，则焕乎为盛；近褒周代，则郁哉可从。此政化贵文之征也。郑伯入陈，以文辞为功；宋置折俎，以多文举礼。此事迹贵文之征也。褒美子产，则云「言以足志，文以足言」；泛论君子，则云「情欲信，辞欲巧」。此修身贵文之征也。然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。
夫鉴周日月，妙极机神；文成规矩，思合符契。或简言以达旨，或博文以该情；或明理以立体，或隐义以藏用。故《春秋》一字以褒贬，丧服