此事迹贵文之征也出自《文心雕龙 · 征圣》,此事迹贵文之征也的作者是:刘勰。
此事迹贵文之征也是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。
此事迹贵文之征也的释义是:此事迹贵文之征也,意为:这些事迹都是文采的珍贵见证。
此事迹贵文之征也是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。
此事迹贵文之征也的拼音读音是:cǐ shì jì guì wén zhī zhēng yě。
此事迹贵文之征也是《文心雕龙 · 征圣》的第22句。
此事迹贵文之征也的上半句是:以多文举礼。
此事迹贵文之征也的下半句是:褒美子产。
此事迹贵文之征也的全句是:先王圣化,布在方册;夫子风采,溢于格言。是以远称唐世,则焕乎为盛;近褒周代,则郁哉可从。此政化贵文之征也。郑伯入陈,以文辞为功;宋置折俎,以多文举礼。此事迹贵文之征也。褒美子产,则云「言以足志,文以足言」;泛论君子,则云「情欲信,辞欲巧」。此修身贵文之征也。然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。
先王圣化,布在方册;夫子风采,溢于格言。是以远称唐世,则焕乎为盛;近褒周代,则郁哉可从。此政化贵文之征也。郑伯入陈,以文辞为功;宋置折俎,以多文举礼。此事迹贵文之征也。褒美子产,则云「言以足志,文以足言」;泛论君子,则云「情欲信,辞欲巧」。此修身贵文之征也。然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。
的上一句是:夫作者曰圣,述者曰明。陶铸性情,功在上哲。夫子文章,可得而闻,则圣人之情,见乎文辞矣。
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先王圣化,布在方册;夫子风采,溢于格言。是以远称唐世,则焕乎为盛;近褒周代,则郁哉可从。此政化贵文之征也。郑伯入陈,以文辞为功;宋置折俎,以多文举礼。此事迹贵文之征也。褒美子产,则云「言以足志,文以足言」;泛论君子,则云「情欲信,辞欲巧」。此修身贵文之征也。然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。
的下一句是:夫鉴周日