而风雅于战国出自《文心雕龙 · 辨骚》，而风雅于战国的作者是：刘勰。
而风雅于战国是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
而风雅于战国的释义是：《文心雕龙 · 辨骚》中“而风雅于战国”的释义为：在战国时期仍保持着风雅的文风。这里的“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《雅》两部分，代表了古代诗歌的优美传统。
而风雅于战国是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
而风雅于战国的拼音读音是：ér fēng yǎ yú zhàn guó。
而风雅于战国是《文心雕龙 · 辨骚》的第110句。
而风雅于战国的上半句是：体慢于三代。
而风雅于战国的下半句是：乃雅颂之博徒。
而风雅于战国的全句是：以自适，狷狭之志也；士女杂坐，乱而不分，指以为乐，娱酒不废，沉湎日夜，举以为欢，荒淫之意也。摘此四事，异乎经典者也。故论其典诰则如彼，语其夸诞则如此。固知 《楚辞》者，体慢于三代，而风雅于战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。

以自适，狷狭之志也；士女杂坐，乱而不分，指以为乐，娱酒不废，沉湎日夜，举以为欢，荒淫之意也。摘此四事，异乎经典者也。故论其典诰则如彼，语其夸诞则如此。固知 《楚辞》者，体慢于三代，而风雅于战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。 的上一句是：至于托云龙，说迂怪，丰隆求宓妃，鸩鸟媒娀女，诡异之辞也；康回倾地，夷羿 彃日，木夫九首，土伯三目，谲怪之谈也；依彭咸之遗则，从子胥 。
以自适，狷狭之志也；士女杂坐，乱而不分，指以为乐，娱酒不废，沉湎日夜，举以为欢，荒淫之意也。摘此四事，异乎经典者也。故论其典诰则如彼，语其夸诞则如此。固知 《楚辞》者，体慢于三代，而风雅于战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。 的下一句是：观其骨鲠所树，肌肤所附，虽取熔经意，亦自铸伟辞。故《骚经》《九章》，朗丽以哀志；《九歌》《九辩》，绮靡以伤情；《远游》《天问》，瑰诡而惠巧；《招魂》《招隐》，耀艳而深华；《卜









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。