其衣被词人出自《文心雕龙 · 辨骚》，其衣被词人的作者是：刘勰。
其衣被词人是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
其衣被词人的释义是：其衣被词人：意指屈原的作品及其思想对后世文人产生了广泛而深刻的影响，如同衣服覆盖着人们，无处不在。
其衣被词人是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
其衣被词人的拼音读音是：qí yī bèi cí rén。
其衣被词人是《文心雕龙 · 辨骚》的第156句。
其衣被词人的上半句是：扬沿波而得奇。
其衣被词人的下半句是：非一代也。
其衣被词人的全句是：自《九怀》以下，遽蹑其迹；而屈宋逸步，莫之能追。故其叙情怨，则郁伊而易感；述离居，则怆怏而难怀；论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。是以枚、贾追风以入丽，马、扬沿波而得奇。其衣被词人，非一代也。
自《九怀》以下，遽蹑其迹；而屈宋逸步，莫之能追。故其叙情怨，则郁伊而易感；述离居，则怆怏而难怀；论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。是以枚、贾追风以入丽，马、扬沿波而得奇。其衣被词人，非一代也。
的上一句是：观其骨鲠所树，肌肤所附，虽取熔经意，亦自铸伟辞。故《骚经》《九章》，朗丽以哀志；《九歌》《九辩》，绮靡以伤情；《远游》《天问》，瑰诡而惠巧；《招魂》《招隐》，耀艳而深华；《卜居》标放言之致，《渔父》寄独往之才。故能气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。
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自《九怀》以下，遽蹑其迹；而屈宋逸步，莫之能追。故其叙情怨，则郁伊而易感；述离居，则怆怏而难怀；论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。是以枚、贾追风以入丽，马、扬沿波而得奇。其衣被词人，非一代也。
的下一句是：故才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。若能凭轼以倚雅颂，悬辔以驭楚篇，酌奇而不失其真，玩华而不坠其实；则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致，亦不复乞灵于长卿，假宠于子渊矣。
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包含其衣被