伊陟赞于巫咸出自《文心雕龙 · 颂赞》，伊陟赞于巫咸的作者是：刘勰。
伊陟赞于巫咸是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
伊陟赞于巫咸的释义是：伊陟赞于巫咸：伊陟赞美巫咸的才能。伊陟，相传为商汤时贤臣；巫咸，传说中古代的神巫，擅长占卜。此处意指伊陟对巫咸才能的赞誉。
伊陟赞于巫咸是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
伊陟赞于巫咸的拼音读音是：yī zhì zàn yú wū xián。
伊陟赞于巫咸是《文心雕龙 · 颂赞》的第115句。
伊陟赞于巫咸的上半句是：及益赞于禹。
伊陟赞于巫咸的下半句是：并扬言以明事。
伊陟赞于巫咸的全句是：赞者，明也，助也。昔虞舜之祀，乐正重赞，盖唱发之辞也。及益赞于禹，伊陟赞于巫咸，并扬言以明事，嗟叹以助辞也。故汉置鸿胪，以唱言为赞，即古之遗语也。至相如属笔，始赞荆轲。及迁《史》固《书》，托赞褒贬，约文以总录，颂体以论辞；又纪传后评，亦同其名。而仲治《流别》，谬称为述，失之远矣。及景纯注《雅》，动植必赞，义兼美恶，亦犹颂之变耳。
赞者，明也，助也。昔虞舜之祀，乐正重赞，盖唱发之辞也。及益赞于禹，伊陟赞于巫咸，并扬言以明事，嗟叹以助辞也。故汉置鸿胪，以唱言为赞，即古之遗语也。至相如属笔，始赞荆轲。及迁《史》固《书》，托赞褒贬，约文以总录，颂体以论辞；又纪传后评，亦同其名。而仲治《流别》，谬称为述，失之远矣。及景纯注《雅》，动植必赞，义兼美恶，亦犹颂之变耳。
的上一句是：原夫颂惟典懿，辞必清铄，敷写似赋，而不入华侈之区；敬慎如铭，而异乎规戒之域；揄扬以发藻，汪洋以树义，虽纤巧曲致，与情而变，其大体所底，如斯而已。
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赞者，明也，助也。昔虞舜之祀，乐正重赞，盖唱发之辞也。及益赞于禹，伊陟赞于巫咸，并扬言以明事，嗟叹以助辞也。故汉置鸿胪，以唱言为赞，即古之遗语也。至相如属笔，始赞荆轲。及迁《史》固《书》，托赞褒贬，约文以总录，颂体以论辞；又纪传