吕望铭功于昆吾出自《文心雕龙 · 铭箴》，吕望铭功于昆吾的作者是：刘勰。
吕望铭功于昆吾是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
吕望铭功于昆吾的释义是：吕望铭功于昆吾：指姜子牙在昆吾山为商汤铭刻功勋。昆吾，山名，古称昆吾山，位于今河南省灵宝市西北。吕望即姜子牙，因封于吕，故称吕望。此句意指姜子牙在昆吾山为商汤铭刻其功绩。
吕望铭功于昆吾是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
吕望铭功于昆吾的拼音读音是：lǚ wàng míng gōng yú kūn wú。
吕望铭功于昆吾是《文心雕龙 · 铭箴》的第23句。
吕望铭功于昆吾的上半句是：令德之事也。
吕望铭功于昆吾的下半句是：仲山镂绩于庸器。
吕望铭功于昆吾的全句是：昔帝轩刻舆几以弼违，大禹勒笋虡而招谏。成汤盘盂，著日新之规；武王户席，题必诫之训。周公慎言于金人，仲尼革容于欹器，则先圣鉴戒，其来久矣。故铭者，名也，观器必也正名，审用贵乎慎德。盖臧武仲之论铭也，曰∶“天子令德，诸侯计功，大夫称伐。”夏铸九牧之金鼎，周勒肃慎之楛矢，令德之事也；吕望铭功于昆吾，仲山镂绩于庸器，计功之义也；魏颗纪勋于景钟，孔悝表勤于卫鼎，称伐之类也。若乃飞廉有石棺之锡，灵公有夺里之谥，铭发幽石，吁可怪矣！赵灵勒迹于番吾，秦昭刻博于华山，夸诞示后，吁可笑也！详观众例，铭义见矣。

昔帝轩刻舆几以弼违，大禹勒笋虡而招谏。成汤盘盂，著日新之规；武王户席，题必诫之训。周公慎言于金人，仲尼革容于欹器，则先圣鉴戒，其来久矣。故铭者，名也，观器必也正名，审用贵乎慎德。盖臧武仲之论铭也，曰∶“天子令德，诸侯计功，大夫称伐。”夏铸九牧之金鼎，周勒肃慎之楛矢，令德之事也；吕望铭功于昆吾，仲山镂绩于庸器，计功之义也；魏颗纪勋于景钟，孔悝表勤于卫鼎，称伐之类也。若乃飞廉有石棺之锡，灵公有夺里之谥，铭发幽石，吁可怪矣！赵灵勒迹于番吾，秦昭刻博于华山，夸诞示后，吁可笑也！详观









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