对越天休出自《文心雕龙 · 封禅》，对越天休的作者是：刘勰。
对越天休是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
对越天休的释义是：对越天休：指古代帝王祭祀天地，表达对上天的崇敬和祈求。
对越天休是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
对越天休的拼音读音是：duì yuè tiān xiū。
对越天休是《文心雕龙 · 封禅》的第143句。
对越天休的上半句是：
赞曰∶
封勒帝绩。
对越天休的下半句是：逖听高岳。
对越天休的全句是：封勒帝绩，对越天休。逖听高岳，声英克彪。
封勒帝绩，对越天休。逖听高岳，声英克彪。
的上一句是：赞曰∶
。
封勒帝绩，对越天休。逖听高岳，声英克彪。
的下一句是：树石九旻，泥金八幽。鸿律蟠采，如龙如虬。。
包含对越天休这句的作品内容：
昔黄帝神灵，克膺鸿瑞，勒功乔岳，铸鼎荆山。大舜巡岳，显乎《虞典》。成康封禅，闻之《乐纬》。及齐桓之霸，爰窥王迹，夷吾谲谏，拒以怪物。固知玉牒金镂，专在帝皇也。然则西鹣东鲽，南茅北黍，空谈非征，勋德而已。是以史迁八书，明述封禅者，固禋祀之殊礼，铭号之秘祝，祀天之壮观矣。
秦皇铭岱，文自李斯，法家辞气，体乏弘润；然疏而能壮，亦彼时之绝采也。铺观两汉隆盛，孝武禅号于肃然，光武巡封于梁父，诵德铭勋，乃鸿笔耳。观相如《封禅》，蔚为唱首。尔其表权舆，序皇王，炳玄符，镜鸿业；驱前古于当今之下，腾休明于列圣之上，歌之以祯瑞，赞之以介丘，绝笔兹文，固维新之作也。及光武勒碑，则文自张纯。首胤典谟，末同祝辞，引钩谶，叙离乱，计武功，述文德；事核理举，华不足而实有馀矣！凡此二家，并岱宗实迹也。
及扬雄《剧秦》，班固《典引》，事非镌石，而体因纪禅。观《剧秦》为文，影写长卿，诡言遁辞，故兼包神怪；然骨制靡密，辞贯圆通，自称极思，无遗力矣。《典引》所叙，雅有懿采，历鉴前作，能执厥中，其致义会文，斐然馀巧。故称“《封禅》靡而不典，《剧秦》典而不实