则兼通之理偏出自《文心雕龙 · 定势》，则兼通之理偏的作者是：刘勰。
则兼通之理偏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
则兼通之理偏的释义是：《文心雕龙·定势》中的“则兼通之理偏”一句，可以释义为：如果文章的构思既全面又深入，就会偏重于某个方面。这里指的是文学创作中，要兼顾全面性和深入性，但往往难以兼顾，容易偏重于某一方面的表达。
则兼通之理偏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
则兼通之理偏的拼音读音是：zé jiān tōng zhī lǐ piān。
则兼通之理偏是《文心雕龙 · 定势》的第44句。
则兼通之理偏的上半句是：若爱典而恶华。
则兼通之理偏的下半句是：似夏人争弓矢。
则兼通之理偏的全句是：是以绘事图色，文辞尽情，色糅而犬马殊形，情交而雅俗异势。熔范所拟，各有司匠，虽无严郛，难得逾越。然渊乎文者，并总群势；奇正虽反，必兼解以俱通；刚柔虽殊，必随时而适用。若爱典而恶华，则兼通之理偏，似夏人争弓矢，执一不可以独射也；若雅郑而共篇，则总一之势离，是楚人鬻矛誉楯，誉两难得而俱售也。
是以绘事图色，文辞尽情，色糅而犬马殊形，情交而雅俗异势。熔范所拟，各有司匠，虽无严郛，难得逾越。然渊乎文者，并总群势；奇正虽反，必兼解以俱通；刚柔虽殊，必随时而适用。若爱典而恶华，则兼通之理偏，似夏人争弓矢，执一不可以独射也；若雅郑而共篇，则总一之势离，是楚人鬻矛誉楯，誉两难得而俱售也。
的上一句是：是以模经为式者，自入典雅之懿；效《骚》命篇者，必归艳逸之华；综意浅切者，类乏酝藉；断辞辨约者，率乖繁缛：譬激水不漪，槁木无阴，自然之势也。
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是以绘事图色，文辞尽情，色糅而犬马殊形，情交而雅俗异势。熔范所拟，各有司匠，虽无严郛，难得逾越。然渊乎文者，并总群势；奇正虽反，必兼解以俱通；刚柔虽殊，必随时而适用。若爱典而恶华，则兼通之理偏，似夏人争弓矢，执一不可以独射也；若雅郑而共篇，则总