诚哉斯验出自《文心雕龙 · 情采》，诚哉斯验的作者是：刘勰。
诚哉斯验是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
诚哉斯验的释义是：诚哉斯验：确实如此，事实正是这样。
诚哉斯验是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
诚哉斯验的拼音读音是：chéng zāi sī yàn。
诚哉斯验是《文心雕龙 · 情采》的第133句。
诚哉斯验的上半句是：
赞曰∶
言以文远。
诚哉斯验的下半句是：心术既形。
诚哉斯验的全句是：言以文远，诚哉斯验。心术既形，英华乃赡。
言以文远，诚哉斯验。心术既形，英华乃赡。
的上一句是：赞曰∶
。
言以文远，诚哉斯验。心术既形，英华乃赡。
的下一句是：吴锦好渝，舜英徒艳。繁采寡情，味之必厌。。
包含诚哉斯验这句的作品内容：
研味《孝》、《老》，则知文质附乎性情；详览《庄》、《韩》，则见华实过乎淫侈。若择源于泾渭之流，按辔于邪正之路，亦可以驭文采矣。夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿；文采所以饰言，而辩丽本于情性。故情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。
昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。何以明其然？盖风雅之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上，此为情而造文也；诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。故为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。而后之作者，采滥忽真，远弃风雅，近师辞赋，故体情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深轩冕，而泛咏皋壤。心缠几务，而虚述人外。真宰弗存，翩其反矣。
夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。夫以草木之微，依情待实；况乎文章，述志为本。言与志反，文岂足征？
是以联辞结采，将欲明理，采滥辞诡，则心理愈翳。固知翠纶桂饵，反所以失鱼。“言隐荣华”，殆谓此也。是以“衣锦褧衣”，恶文太章；贲象穷白，贵乎反本。夫能设模以位理，拟地以置心，心定而后结音，理正而后攡藻，使文不灭质，博