说诗者不以文害辞出自《文心雕龙 · 夸饰》，说诗者不以文害辞的作者是：刘勰。
说诗者不以文害辞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
说诗者不以文害辞的释义是：说诗者不以文害辞：解读诗歌时，不应拘泥于文字的表面意思而曲解词句的本义。
说诗者不以文害辞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
说诗者不以文害辞的拼音读音是：shuō shī zhě bù yǐ wén hài cí。
说诗者不以文害辞是《文心雕龙 · 夸饰》的第37句。
说诗者不以文害辞的上半句是：孟轲所云。
说诗者不以文害辞的下半句是：不以辞害意。
说诗者不以文害辞的全句是：夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真；才非短长，理自难易耳。故自天地以降，豫入声貌，文辞所被，夸饰恒存。虽《诗》、《书》雅言，风俗训世，事必宜广，文亦过焉。是以言峻则嵩高极天，论狭则河不容舠，说多则子孙千亿，称少则民靡孑遗；襄陵举滔天之目，倒戈立漂杵之论；辞虽已甚，其义无害也。且夫号音之丑，岂有泮林而变好？荼味之苦，宁以周原而成饴？并意深褒赞，故义成矫饰。大圣所录，以垂宪章，孟轲所云“说诗者不以文害辞，不以辞害意”也。

夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真；才非短长，理自难易耳。故自天地以降，豫入声貌，文辞所被，夸饰恒存。虽《诗》、《书》雅言，风俗训世，事必宜广，文亦过焉。是以言峻则嵩高极天，论狭则河不容舠，说多则子孙千亿，称少则民靡孑遗；襄陵举滔天之目，倒戈立漂杵之论；辞虽已甚，其义无害也。且夫号音之丑，岂有泮林而变好？荼味之苦，宁以周原而成饴？并意深褒赞，故义成矫饰。大圣所录，以垂宪章，孟轲所云“说诗者不以文害辞，不以辞害意”也。 的下一句是：自宋玉、景差，夸饰始盛；相如凭风，诡滥愈甚。故上林之馆，奔星与宛虹入轩；从禽之盛，飞廉与鹪明俱









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