苍雅品训出自《文心雕龙 · 练字》，苍雅品训的作者是：刘勰。
苍雅品训是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
苍雅品训的释义是：苍雅品训：指文辞典雅、品鉴精深。
苍雅品训是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
苍雅品训的拼音读音是：cāng yǎ pǐn xùn。
苍雅品训是《文心雕龙 · 练字》的第200句。
苍雅品训的上半句是：
赞曰∶
篆隶相熔。
苍雅品训的下半句是：古今殊迹。
苍雅品训的全句是：篆隶相熔，苍雅品训。古今殊迹，妍媸异分。
篆隶相熔，苍雅品训。古今殊迹，妍媸异分。
的上一句是：赞曰∶
。
篆隶相熔，苍雅品训。古今殊迹，妍媸异分。
的下一句是：字靡易流，文阻难运。声画昭精，墨采腾奋。。
包含苍雅品训这句的作品内容：
及魏代缀藻，则字有常检，追观汉作，翻成阻奥。故陈思称∶“扬马之作，趣幽旨深，读者非师传不能析其辞，非博学不能综其理。”岂直才悬，抑亦字隐。自晋来用字，率从简易，时并习易，人谁取难？今一字诡异，则群句震惊，三人弗识，则将成字妖矣。后世所同晓者，虽难斯易，时所共废，虽易斯难，趣舍之间，不可不察。
夫《尔雅》者，孔徒之所纂，而《诗》、《书》之襟带也；《仓颉》者，李斯之所辑，而史籀之遗体也。《雅》以渊源诂训，《颉》以苑囿奇文，异体相资，如左右肩股，该旧而知新，亦可以属文。若夫义训古今，兴废殊用，字形单复，妍媸异体。心既托声于言，言亦寄形于字，讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣。
是以缀字属篇，必须拣择∶一避诡异，二省联边，三权重出，四调单复。诡异者，字体瑰怪者也。曹摅诗称∶“岂不愿斯游，褊心恶凶呶。”两字诡异，大疵美篇。况乃过此，其可观乎！联边者，半字同文者也。状貌山川，古今咸用，施于常文，则龃龉为瑕，如不获免，可至三接，三接之外，其字林乎！重出者，同字相犯者也。《诗》、《骚》适会，而近世忌同，若两字俱要，则宁在相犯。故善为文者，富于万篇，贫于一字