悬领似如可辩出自《文心雕龙 · 指瑕》，悬领似如可辩的作者是：刘勰。
悬领似如可辩是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
悬领似如可辩的释义是：悬领似如可辩：指诗歌中的领联（即第二联）似乎可以分辨出来。这里的“悬领”指的是诗歌的领联，而“似如可辩”则表示领联的意境或意象鲜明，容易辨别和领会。
悬领似如可辩是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
悬领似如可辩的拼音读音是：xuán lǐng shì rú kě biàn。
悬领似如可辩是《文心雕龙 · 指瑕》的第87句。
悬领似如可辩的上半句是：汉魏莫用。
悬领似如可辩的下半句是：课文了不成义。
悬领似如可辩的全句是：若夫立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣。而晋末篇章，依希其旨，始有“赏际奇至”之言，终有“抚叩酬酢”之语，每单举一字，指以为情。夫赏训锡赉，岂关心解；抚训执握，何预情理。《雅》、《颂》未闻，汉魏莫用，悬领似如可辩，课文了不成义，斯实情讹之所变，文浇之致弊。而宋来才英，未之或改，旧染成俗，非一朝也。
若夫立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣。而晋末篇章，依希其旨，始有“赏际奇至”之言，终有“抚叩酬酢”之语，每单举一字，指以为情。夫赏训锡赉，岂关心解；抚训执握，何预情理。《雅》、《颂》未闻，汉魏莫用，悬领似如可辩，课文了不成义，斯实情讹之所变，文浇之致弊。而宋来才英，未之或改，旧染成俗，非一朝也。
的上一句是：凡巧言易标，拙辞难隐，斯言之玷，实深白圭。繁例难载，故略举四条。
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若夫立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣。而晋末篇章，依希其旨，始有“赏际奇至”之言，终有“抚叩酬酢”之语，每单举一字，指以为情。夫赏训锡赉，岂关心解；抚训执握，何预情理。《雅》、《颂》未闻，汉魏莫用，悬领似如可辩，课文了不成义，斯实情讹之所变，文浇之致弊。而宋来才英，未之或改，旧染成俗，非一朝也。
的下一句是：近代辞人，率多猜忌，