所以列在一篇出自《文心雕龙 · 总术》，所以列在一篇的作者是：刘勰。
所以列在一篇是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
所以列在一篇的释义是：所以列在一篇：因此被收录在一篇文章中。
所以列在一篇是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
所以列在一篇的拼音读音是：suǒ yǐ liè zài yī piān。
所以列在一篇是《文心雕龙 · 总术》的第124句。
所以列在一篇的上半句是：莫不解体。
所以列在一篇的下半句是：备总情变。
所以列在一篇的全句是：夫骥足虽骏，纆牵忌长，以万分一累，且废千里。况文体多术，共相弥纶，一物携贰，莫不解体。所以列在一篇，备总情变，譬三十之辐，共成一毂，虽未足观，亦鄙夫之见也。
夫骥足虽骏，纆牵忌长，以万分一累，且废千里。况文体多术，共相弥纶，一物携贰，莫不解体。所以列在一篇，备总情变，譬三十之辐，共成一毂，虽未足观，亦鄙夫之见也。
的上一句是：是以执术驭篇，似善弈之穷数；弃术任心，如博塞之邀遇。故博塞之文，借巧傥来，虽前驱有功，而后援难继。少既无以相接，多亦不知所删，乃多少之并惑，何妍蚩之能制乎！若夫善弈之文，则术有恒数，按部整伍，以待情会，因时顺机，动不失正。数逢其极，机入其巧，则义味腾跃而生，辞气丛杂而至。视之则锦绘，听之则丝簧，味之则甘腴，佩之则芬芳，断章之功，于斯盛矣。
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夫骥足虽骏，纆牵忌长，以万分一累，且废千里。况文体多术，共相弥纶，一物携贰，莫不解体。所以列在一篇，备总情变，譬三十之辐，共成一毂，虽未足观，亦鄙夫之见也。
的下一句是：赞曰∶
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包含所以列在一篇这句的作品内容：
今之常言，有“文”有“笔”，以为无韵者“笔”也，有韵者“文”也。夫文以足言，理兼《诗》、《书》，别目两名，自近代耳。颜延年以为∶“笔之为体，言之文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。”请夺彼矛，还攻其楯矣。何者？《易》之《文言》，岂非言文？若笔为言文，