乐毅报书辨而义出自《文心雕龙 · 才略》，乐毅报书辨而义的作者是：刘勰。
乐毅报书辨而义是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
乐毅报书辨而义的释义是：乐毅报书辨而义：指乐毅在回复燕昭王的书信中，言辞明辨，义理清晰。
乐毅报书辨而义是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
乐毅报书辨而义的拼音读音是：lè yì bào shū biàn ér yì。
乐毅报书辨而义是《文心雕龙 · 才略》的第39句。
乐毅报书辨而义的上半句是：发采。
乐毅报书辨而义的下半句是：范雎上书密而至。
乐毅报书辨而义的全句是：战代任武，而文士不绝。诸子以道术取资，屈宋以《楚辞》发采。乐毅报书辨而义，范雎上书密而至，苏秦历说壮而中，李斯自奏丽而动。若在文世，则扬班俦矣。荀况学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。
战代任武，而文士不绝。诸子以道术取资，屈宋以《楚辞》发采。乐毅报书辨而义，范雎上书密而至，苏秦历说壮而中，李斯自奏丽而动。若在文世，则扬班俦矣。荀况学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。
的上一句是：及乎春秋大夫，则修辞聘会，磊落如琅玕之圃，焜耀似缛锦之肆，薳敖择楚国之令典，随会讲晋国之礼法，赵衰以文胜从飨，国侨以修辞扌干郑，子太叔美秀而文，公孙挥善于辞令，皆文名之标者也。
。
战代任武，而文士不绝。诸子以道术取资，屈宋以《楚辞》发采。乐毅报书辨而义，范雎上书密而至，苏秦历说壮而中，李斯自奏丽而动。若在文世，则扬班俦矣。荀况学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。
的下一句是：汉室陆贾，首发奇采，赋《孟春》而进《新语》，其辩之富矣。贾谊才颖，陵轶飞兔，议惬而赋清，岂虚至哉！枚乘之《七发》，邹阳之《上书》，膏润于笔，气形于言矣。仲舒专儒，子长纯史，而丽缛成文，亦诗人之告哀焉。相如好书，师范屈宋，洞入夸艳，致名辞宗。然核取精意，理不胜辞，故扬子以为“文丽用寡者长卿”，诚哉是言也！王褒构