文果载心出自《文心雕龙 · 序志》，文果载心的作者是：刘勰。
文果载心是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
文果载心的释义是：文果载心：文采承载心灵。指文学作品中，文采丰富能够充分表达作者的内心情感和思想。
文果载心是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
文果载心的拼音读音是：wén guǒ zài xīn。
文果载心是《文心雕龙 · 序志》的第197句。
文果载心的上半句是：咀嚼文义。
文果载心的下半句是：余心有寄。
文果载心的全句是：傲岸泉石，咀嚼文义。文果载心，余心有寄。
傲岸泉石，咀嚼文义。文果载心，余心有寄。的上一句是：生也有涯，无涯惟智。逐物实难，凭性良易。 。
包含文果载心这句的作品内容：
详观近代之论文者多矣∶至如魏文述典，陈思序书，应瑒文论，陆机《文赋》，仲治《流别》，弘范《翰林》，各照隅隙，鲜观衢路，或臧否当时之才，或铨品前修之文，或泛举雅俗之旨，或撮题篇章之意。魏典密而不周，陈书辩而无当，应论华而疏略，陆赋巧而碎乱，《流别》精而少功，《翰林》浅而寡要。又君山、公干之徒，吉甫、士龙之辈，泛议文意，往往间出，并未能振叶以寻根，观澜而索源。不述先哲之诰，无益后生之虑。
盖《文心》之作也，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚：文之枢纽，亦云极矣。若乃论文叙笔，则囿别区分，原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统：上篇以上，纲领明矣。至于剖情析采，笼圈条贯，攡《神》、《性》，图《风》、《势》，苞《会》、《通》，阅《声》、《字》，崇替于《时序》，褒贬于《才略》，怊怅于《知音》，耿介于《程器》，长怀《序志》，以驭群篇：下篇以下，毛目显矣。位理定名，彰乎大衍之数，其为文用，四十九篇而已。
夫铨序一文为易，弥纶群言为难，虽复轻采毛发，深极骨髓，或有曲意密源，似近而远，辞所不载，亦不可胜数矣。及其品列成文，有同乎旧谈者，非雷同也，势自不可异也；有异乎前论者，非苟












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