焉得登枝而捐其本出自《世说新语 · 德行第一》，焉得登枝而捐其本的作者是：刘义庆。
焉得登枝而捐其本是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
焉得登枝而捐其本的释义是：焉得登枝而捐其本：意为怎能登上树枝却抛弃它的根基。比喻人不能因为一时的成功或得意就忘记自己的根本。
焉得登枝而捐其本是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
焉得登枝而捐其本的拼音读音是：yān dé dēng zhī ér juān qí běn。
焉得登枝而捐其本是《世说新语 · 德行第一》的第433句。
焉得登枝而捐其本的上半句是：贫者士之常。
焉得登枝而捐其本的下半句是：尔曹其存之。
焉得登枝而捐其本的全句是：殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席闲，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之！”
殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席闲，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之！”
的上一句是：王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬“由来有何异同得失？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”
。
殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席闲，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之！”
的下一句是：初桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨，尝因行散，率尔去下舍，便不复还。内外无预知者，意色萧然，远同斗生之无愠。时论以此多之。
。
包含焉得登枝而捐其本这句的作品内容：
刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：“莫得淫祀！”外请杀车中牛祭神。真长