则不识其音响也出自《世说新语 · 言语第二》，则不识其音响也的作者是：刘义庆。
则不识其音响也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
则不识其音响也的释义是：则不识其音响也：意思是说如果不了解音乐或言语的真正内涵，就无法辨别其美妙的声音。这里的“音响”既指音乐的声音，也泛指言语的韵味。
则不识其音响也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
则不识其音响也的拼音读音是：zé bù shí qí yīn xiǎng yě。
则不识其音响也是《世说新语 · 言语第二》的第164句。
则不识其音响也的上半句是：伐雷鼓。
则不识其音响也的下半句是：
刘公干以失敬罹罪。
则不识其音响也的全句是：南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事。”德操曰：“子且下车，子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇。此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也！”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义。若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也。”
南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事。”德操曰：“子且下车，子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇。此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也！”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义。若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也。”
的上一句是：祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓。衡扬枹为渔阳掺檛，渊渊有金石声，四坐为之改容。孔融曰：“祢衡罪同胥靡，不能发明王之梦。”魏武惭而赦之。
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南