山遐去东阳出自《世说新语 · 政事第三》，山遐去东阳的作者是：刘义庆。
山遐去东阳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
山遐去东阳的释义是：山遐离开东阳。
山遐去东阳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
山遐去东阳的拼音读音是：shān xiá qù dōng yáng。
山遐去东阳是《世说新语 · 政事第三》的第261句。
山遐去东阳的上半句是：那得速。
山遐去东阳的下半句是：王长史就简文索东阳云。
山遐去东阳的全句是：山遐去东阳，王长史就简文索东阳云：“承藉猛政，故可以和静致治。”
山遐去东阳，王长史就简文索东阳云：“承藉猛政，故可以和静致治。”
的上一句是：简文为相，事动经年，然后得过。桓公甚患其迟，常加劝免。太宗曰：“一日万机，那得速！”
。
山遐去东阳，王长史就简文索东阳云：“承藉猛政，故可以和静致治。”
的下一句是：殷浩始作扬州，刘尹行，日小欲晚，便使左右取袱，人问其故？答曰：“刺史严，不敢夜行。”
。
包含山遐去东阳这句的作品内容：
陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少，咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云：尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。
何骠骑作会稽，虞存弟謇作郡主簿，以何见客劳损，欲白断常客，使家人节量，择可通者作白事成，以见存。存时为何上佐，正与謇共食，语云：“白事甚好，待我食毕作教。”食竟，取笔题白事后云：“若得门庭长如郭林宗者，当如所白。汝何处得此人？”謇于是止。
王、刘与林公共看何骠骑，骠骑看文书不顾之。王谓何曰：“我今故与林公来相看，望卿摆拨常务，应对玄言，那得方低头看此邪？”何曰：“我不看此，卿等何以得存？”诸人以为佳。
桓公在荆州，全欲以德被江、汉，耻以威刑肃物。令史受杖，正从朱衣上过。