太尉王夷甫见而问曰出自《世说新语 · 文学第四》，太尉王夷甫见而问曰的作者是：刘义庆。
太尉王夷甫见而问曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
太尉王夷甫见而问曰的释义是：太尉王夷甫见而问曰：太尉王夷甫（王衍）见到后问道。
太尉王夷甫见而问曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
太尉王夷甫见而问曰的拼音读音是：tài wèi wáng yí fǔ jiàn ér wèn yuē。
太尉王夷甫见而问曰是《世说新语 · 文学第四》的第224句。
太尉王夷甫见而问曰的上半句是：
阮宣子有令闻。
太尉王夷甫见而问曰的下半句是：老。
太尉王夷甫见而问曰的全句是：阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：“老、庄与圣教同异？”对曰：“将无同？”太尉善其言，辟之为掾。世谓“三语掾”。卫玠嘲之曰：“一言可辟，何假于三？”宣子曰：“苟是天下人望，亦可无言而辟，复何假一？”遂相与为友。
阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：“老、庄与圣教同异？”对曰：“将无同？”太尉善其言，辟之为掾。世谓“三语掾”。卫玠嘲之曰：“一言可辟，何假于三？”宣子曰：“苟是天下人望，亦可无言而辟，复何假一？”遂相与为友。
的上一句是：初，注庄子者数十家，莫能究其旨要。向秀于旧注外为解义，妙析奇致，大畅玄风。唯秋水、至乐二篇未竟而秀卒。秀子幼，义遂零落，然犹有别本。郭象者，为人薄行，有俊才。见秀义不传于世，遂窃以为己注。乃自注秋水、至乐二篇，又易马蹄一篇，其余众篇，或定点文句而已。后秀义别本出，故今有向、郭二庄，其义一也。
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阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：“老、庄与圣教同异？”对曰：“将无同？”太尉善其言，辟之为掾。世谓“三语掾”。卫玠嘲之曰：“一言可辟，何假于三？”宣子曰：“苟是天下人望，亦可无言而辟，复何假一？”遂相与为友。
的下一句是：裴散骑娶王太尉女。婚后三日，诸婿大会，当时名士，王、裴子弟悉集。郭子玄在