闻此便还出自《世说新语 · 文学第四》，闻此便还的作者是：刘义庆。
闻此便还是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
闻此便还的释义是：闻此便还：听到这个消息就回来。
闻此便还是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
闻此便还的拼音读音是：wén cǐ biàn hái。
闻此便还是《世说新语 · 文学第四》的第357句。
闻此便还的上半句是：简文欲听。
闻此便还的下半句是：曰。
闻此便还的全句是：宣武集诸名胜讲易，日说一卦。简文欲听，闻此便还。曰：“义自当有难易，其以一卦为限邪？”
宣武集诸名胜讲易，日说一卦。简文欲听，闻此便还。曰：“义自当有难易，其以一卦为限邪？”
的上一句是：谢镇西少时，闻殷浩能清言，故往造之。殷未过有所通，为谢标榜诸义，作数百语。既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足以动心骇听。谢注神倾意，不觉流汗交面。殷徐语左右：“取手巾与谢郎拭面。”
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宣武集诸名胜讲易，日说一卦。简文欲听，闻此便还。曰：“义自当有难易，其以一卦为限邪？”
的下一句是：有北来道人好才理，与林公相遇于瓦官寺，讲小品。于时竺法深、孙兴公悉共听。此道人语，屡设疑难，林公辩答清析，辞气俱爽。此道人每辄摧屈。孙问深公：“上人当是逆风家，向来何以都不言？”深公笑而不答。林公曰：“白旃檀非不馥，焉能逆风？”深公得此义，夷然不屑。
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包含闻此便还这句的作品内容：
谢安年少时，请阮光禄道白马论。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”
褚季野语孙安国云：“北人学问，渊综广博。”孙答曰：“南人学问，清通简要。”支道林闻之曰：“圣贤固所忘言。自中人以还，北人看书，如显处视月；南人学问，如牖中窥日。”
刘真长与殷渊源谈，刘理如小屈，殷曰：“恶，卿不欲作将善云梯仰攻。”
殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”
谢镇西少时，闻殷浩能清言，故往造之。殷未过有所通，为谢标