家嫂辞情慷慨出自《世说新语 · 文学第四》，家嫂辞情慷慨的作者是：刘义庆。
家嫂辞情慷慨是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
家嫂辞情慷慨的释义是：家嫂辞情慷慨：指家中的嫂子言辞情感豪放激昂。
家嫂辞情慷慨是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
家嫂辞情慷慨的拼音读音是：jiā sǎo cí qíng kāng kǎi。
家嫂辞情慷慨是《世说新语 · 文学第四》的第501句。
家嫂辞情慷慨的上半句是：谢公语同坐曰。
家嫂辞情慷慨的下半句是：致可传述。
家嫂辞情慷慨的全句是：林道人诣谢公，东阳时始总角，新病起，体未堪劳。与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见。”
林道人诣谢公，东阳时始总角，新病起，体未堪劳。与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见。”
的上一句是：许掾年少时，人以比王苟子，许大不平。时诸人士及于法师并在会稽西寺讲，王亦在焉。许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。苦相折挫，王遂大屈。许复执王理，王执许理，更相覆疏；王复屈。许谓支法师曰：“弟子向语何似？”支从容曰：“君语佳则佳矣，何至相苦邪？岂是求理中之谈哉！”
。
林道人诣谢公，东阳时始总角，新病起，体未堪劳。与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见。”
的下一句是：支道林、许掾诸人共在会稽王斋头。支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心。许送一难，众人莫不抃舞