安可争锋出自《世说新语 · 文学第四》，安可争锋的作者是：刘义庆。
安可争锋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
安可争锋的释义是：安可争锋：指安定和谐，不可争斗对抗。
安可争锋是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
安可争锋的拼音读音是：ān kě zhēng fēng。
安可争锋是《世说新语 · 文学第四》的第626句。
安可争锋的上半句是：此自是其胜场。
安可争锋的下半句是：
谢公因子弟集聚。
安可争锋的全句是：支道林、殷渊源俱在相王许。相王谓二人：“可试一交言。而才性殆是渊源崤、函之固，君其慎焉！”支初作，改辙远之，数四交，不觉入其玄中。相王抚肩笑曰：“此自是其胜场，安可争锋！”
支道林、殷渊源俱在相王许。相王谓二人：“可试一交言。而才性殆是渊源崤、函之固，君其慎焉！”支初作，改辙远之，数四交，不觉入其玄中。相王抚肩笑曰：“此自是其胜场，安可争锋！”
的上一句是：殷中军被废东阳，始看佛经。初视维摩诘，疑般若波罗密太多，后见小品，恨此语少。
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支道林、殷渊源俱在相王许。相王谓二人：“可试一交言。而才性殆是渊源崤、函之固，君其慎焉！”支初作，改辙远之，数四交，不觉入其玄中。相王抚肩笑曰：“此自是其胜场，安可争锋！”
的下一句是：谢公因子弟集聚，问毛诗何句最佳？遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”公曰：“訏谟定命，远猷辰告。”谓此句偏有雅人深致。
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包含安可争锋这句的作品内容：
殷中军问：“自然无心于禀受。何以正善人少，恶人多？”诸人莫有言者。刘尹答曰：“譬如写水着地，正自纵横流漫，略无正方圆者。”一时绝叹，以为名通。
康僧渊初过江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自营。忽往殷渊源许，值盛有宾客，殷使坐，粗与寒温，遂及义理。语言辞旨，曾无愧色。领略粗举，一往参诣。由是知之。
殷、谢诸人共集。谢因问殷：“眼往属万形，万形来入眼不？”
人有问殷中军：