支道林先通出自《世说新语 · 文学第四》，支道林先通的作者是：刘义庆。
支道林先通是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
支道林先通的释义是：支道林先通：指支道林在佛教思想方面有先见之明，能理解佛教深奥的义理。
支道林先通是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
支道林先通的拼音读音是：zhī dào lín xiān tōng。
支道林先通是《世说新语 · 文学第四》的第697句。
支道林先通的上半句是：便各使四坐通。
支道林先通的下半句是：作七百许语。
支道林先通的全句是：支道林、许、谢盛德，共集王家。谢顾谓诸人：“今日可谓彦会，时既不可留，此集固亦难常。当共言咏，以写其怀。”许便问主人有庄子不？正得渔父一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐各言怀毕。谢问曰：“卿等尽不？”皆曰：“今日之言，少不自竭。”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸。既自难干，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心。支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳。”
支道林、许、谢盛德，共集王家。谢顾谓诸人：“今日可谓彦会，时既不可留，此集固亦难常。当共言咏，以写其怀。”许便问主人有庄子不？正得渔父一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐各言怀毕。谢问曰：“卿等尽不？”皆曰：“今日之言，少不自竭。”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸。既自难干，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心。支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳。”
的上一句是：汰法师云：“‘六通’、‘三明’同归，正异名耳。”
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支道林、许、谢盛德，共集王家。谢顾谓诸人：“今日可谓彦会，时既不可留，此集固亦难常。当共言咏，以写其怀。”许便问主人有庄子不？正得渔父一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是