殷与孙共论易象妙于见形出自《世说新语 · 文学第四》，殷与孙共论易象妙于见形的作者是：刘义庆。
殷与孙共论易象妙于见形是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
殷与孙共论易象妙于见形的释义是：殷与孙共同讨论《易经》中的卦象，认为其妙处在于能够形象地揭示事物的本质。
殷与孙共论易象妙于见形是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
殷与孙共论易象妙于见形的拼音读音是：yīn yǔ sūn gòng lùn yì xiàng miào yú jiàn xíng。
殷与孙共论易象妙于见形是《世说新语 · 文学第四》的第724句。
殷与孙共论易象妙于见形的上半句是：悉在会稽王许。
殷与孙共论易象妙于见形的下半句是：孙语道合。
殷与孙共论易象妙于见形的全句是：殷中军、孙安国、王、谢能言诸贤，悉在会稽王许。殷与孙共论易象妙于见形。孙语道合，意气干云。一坐咸不安孙理，而辞不能屈。会稽王慨然叹曰：“使真长来，故应有以制彼。”既迎真长，孙意己不如。真长既至，先令孙自叙本理。孙粗说己语，亦觉殊不及向。刘便作二百许语，辞难简切，孙理遂屈。一坐同时拊掌而笑，称美良久。

殷中军、孙安国、王、谢能言诸贤，悉在会稽王许。殷与孙共论易象妙于见形。孙语道合，意气干云。一坐咸不安孙理，而辞不能屈。会稽王慨然叹曰：“使真长来，故应有以制彼。”既迎真长，孙意己不如。真长既至，先令孙自叙本理。孙粗说己语，亦觉殊不及向。刘便作二百许语，辞难简切，孙理遂屈。一坐同时拊掌而笑，称美良久。 的上一句是：支道林、许、谢盛德，共集王家。谢顾谓诸人：“今日可谓彦会，时既不可留，此集固亦难常。当共言咏，以写其怀。”许便问主人有庄子不？正得渔父一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐各言怀毕。谢问曰：“卿等尽不？”皆曰：“今日之言，少不自竭。”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸









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