谧见之嗟叹出自《世说新语 · 文学第四》，谧见之嗟叹的作者是：刘义庆。
谧见之嗟叹是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
谧见之嗟叹的释义是：静谧见到而赞叹。
谧见之嗟叹是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
谧见之嗟叹的拼音读音是：mì jiàn zhī jiē tàn。
谧见之嗟叹是《世说新语 · 文学第四》的第863句。
谧见之嗟叹的上半句是：思乃询求于皇甫谧。
谧见之嗟叹的下半句是：遂为作叙。
谧见之嗟叹的全句是：左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾，思意不惬。后示张公。张曰：“此二京可三，然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧。谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。
左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾，思意不惬。后示张公。张曰：“此二京可三，然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧。谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。
的上一句是：魏朝封晋文王为公，备礼九锡，文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使。时人以为神笔。
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左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾，思意不惬。后示张公。张曰：“此二京可三，然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧。谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。
的下一句是：刘伶著酒德颂，意气所寄。
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包含谧见之嗟叹这句的作品内容：
殷仲堪云：“三日不读道德经，便觉舌本闲强。”
提婆初至，为东亭第讲阿毗昙。始发讲，坐裁半，僧弥便云：“都已晓。”即于坐分数四有意道人更就余屋自讲。提婆讲竟，东亭问法冈道人曰：“弟子都未解，阿弥那得已解？所得云何？”曰：“大略全是，故当小未精核耳。”
桓南郡与殷荆州共谈，每相攻难。年余后，但一两番。桓自叹才思转退。殷云：“此乃是君转解。”
文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者