实不可言出自《世说新语 · 文学第四》，实不可言的作者是：刘义庆。
实不可言是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
实不可言的释义是：无法直接释义，因《世说新语》是刘义庆编纂的笔记小说集，其中并没有《世说新语 · 文学第四》这首诗，所以无法对“实不可言”进行释义。如果这是《世说新语》中的某句话，请提供完整的句子以便于解释。
实不可言是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
实不可言的拼音读音是：shí bù kě yán。
实不可言是《世说新语 · 文学第四》的第925句。
实不可言的上半句是：泓峥萧瑟。
实不可言的下半句是：每读此文。
实不可言的全句是：郭景纯诗云：“林无静树，川无停流。”阮孚云：“泓峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越。”
郭景纯诗云：“林无静树，川无停流。”阮孚云：“泓峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越。”
的上一句是：庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：“若有意邪？非赋之所尽；若无意邪？复何所赋？”答曰：“正在有意无意之间。”
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郭景纯诗云：“林无静树，川无停流。”阮孚云：“泓峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越。”
的下一句是：庾阐始作扬都赋，道温、庾云：“温挺义之标，庾作民之望。方响则金声，比德则玉亮。”庾公闻赋成，求看，兼赠贶之。阐更改“望”为“俊”，以“亮”为“润”云。
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包含实不可言这句的作品内容：
夏侯湛作周诗成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒温雅，乃别见孝悌之性。”潘因此遂作家风诗。
孙子荆除妇服，作诗以示王武子。王曰：“未知文生于情，情生于文。览之凄然，增伉俪之重。”
太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨，俱为列卿。每至公坐，广谈，仲治不能对。退著笔难广，广又不能答。
江左殷太常父子，并能言理，亦有辩讷之异。扬州口谈至剧，太常辄云：“汝更思吾论。”
庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：“若有意邪？非赋之所尽；若无意邪？复何所赋