使行人论不得出自《世说新语 · 识鉴第七》，使行人论不得的作者是：刘义庆。
使行人论不得是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
使行人论不得的释义是：使行人论不得：使过路的人都不能议论。
使行人论不得是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
使行人论不得的拼音读音是：shǐ xíng rén lùn bù dé。
使行人论不得是《世说新语 · 识鉴第七》的第79句。
使行人论不得的上半句是：有公事。
使行人论不得的下半句是：时夷甫在京师。
使行人论不得的全句是：王夷甫父乂为平北将军，有公事，使行人论不得。时夷甫在京师，命驾见仆射羊祜、尚书山涛。夷甫时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理，涛甚奇之。既退，看之不辍，乃叹曰：“生儿不当如王夷甫邪？”羊祜曰：“乱天下者，必此子也！”
王夷甫父乂为平北将军，有公事，使行人论不得。时夷甫在京师，命驾见仆射羊祜、尚书山涛。夷甫时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理，涛甚奇之。既退，看之不辍，乃叹曰：“生儿不当如王夷甫邪？”羊祜曰：“乱天下者，必此子也！”
的上一句是：晋武帝讲武于宣武场，帝欲偃武修文，亲自临幸，悉召群臣。山公谓不宜尔，因与诸尚书言孙、吴用兵本意。遂究论，举坐无不咨嗟。皆曰：“山少傅乃天下名言。”后诸王骄汰，轻遘祸难，于是寇盗处处蚁合，郡国多以无备，不能制服，遂渐炽盛，皆如公言。时人以谓山涛不学孙、吴，而闇与之理会。王夷甫亦叹云：“公闇与道合。”
。
王夷甫父乂为平北将军，有公事，使行人论不得。时夷甫在京师，命驾见仆射羊祜、尚书山涛。夷甫时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理，涛甚奇之。既退，看之不辍，乃叹曰：“生儿不当如王夷甫邪？”羊祜曰：“乱天下者，必此子也！”
的下一句是：潘阳仲见王敦小时，谓曰：“君蜂目已露，但豺声未振耳。必能食人，亦当为人所食。
。
包含使行人论不得这句的作品内容：
曹公少时见乔玄，玄谓曰：“天下方