神衿可爱出自《世说新语 · 识鉴第七》，神衿可爱的作者是：刘义庆。
神衿可爱是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
神衿可爱的释义是：神采飞扬，风度可爱。
神衿可爱是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
神衿可爱的拼音读音是：shén jīn kě ài。
神衿可爱是《世说新语 · 识鉴第七》的第112句。
神衿可爱的上半句是：
卫玠年五岁。
神衿可爱的下半句是：祖太保曰。
神衿可爱的全句是：卫玠年五岁，神衿可爱。祖太保曰：“此儿有异，顾吾老，不见其大耳！”
卫玠年五岁，神衿可爱。祖太保曰：“此儿有异，顾吾老，不见其大耳！”
的上一句是：石勒不知书，使人读汉书。闻郦食其劝立六国后，刻印将授之，大惊曰：“此法当失，云何得遂有天下？”至留侯谏，乃曰：“赖有此耳！”
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卫玠年五岁，神衿可爱。祖太保曰：“此儿有异，顾吾老，不见其大耳！”
的下一句是：刘越石云：“华彦夏识能不足，强果有余。”
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包含神衿可爱这句的作品内容：
何晏、邓扬、夏侯玄并求傅嘏交，而嘏终不许。诸人乃因荀粲说合之，谓嘏曰：“夏侯太初一时之杰士，虚心于子，而卿意怀不可，交合则好成，不合则致隙。二贤若穆，则国之休，此蔺相如所以下廉颇也。”傅曰：“夏侯太初，志大心劳，能合虚誉，诚所谓利口覆国之人。何晏、邓扬有为而躁，博而寡要，外好利而内无关籥，贵同恶异，多言而妒前。多言多衅，妒前无亲。以吾观之：此三贤者，皆败德之人耳！远之犹恐罹祸，况可亲之邪？”后皆如其言。
晋武帝讲武于宣武场，帝欲偃武修文，亲自临幸，悉召群臣。山公谓不宜尔，因与诸尚书言孙、吴用兵本意。遂究论，举坐无不咨嗟。皆曰：“山少傅乃天下名言。”后诸王骄汰，轻遘祸难，于是寇盗处处蚁合，郡国多以无备，不能制服，遂渐炽盛，皆如公言。时人以谓山涛不学孙、吴，而闇与之理会。王夷甫亦叹云：“公闇与道合。”
王夷甫父乂为平北将军，有公事，使行人论不得。时夷甫在京