然出自《世说新语 · 识鉴第七》，然的作者是：刘义庆。
然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
然的释义是：然而，释义需要具体的上下文。《世说新语 · 识鉴第七》中的“然”字，根据上下文的不同，可以有不同的释义。以下是一些可能的释义：
- 表示转折：然而、但是
- 表示原因：因为、由于
- 表示结果：所以、因此
具体释义需要结合原文上下文。
然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
然的拼音读音是：rán。
然是《世说新语 · 识鉴第七》的第219句。
然的上半句是：庾大笑曰。
然的下半句是：于时既叹褚之默识。
然的全句是：曹公少时见乔玄，玄谓曰：“天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。”
曹公少时见乔玄，玄谓曰：“天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。”
的下一句是：曹公问裴潜曰：“卿昔与刘备共在荆州，卿以备才如何？潜曰：“使居中国，能乱人，不能为治。若乘边守险，足为一方之主。”
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包含然这句的作品内容：
曹公少时见乔玄，玄谓曰：“天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。”
曹公问裴潜曰：“卿昔与刘备共在荆州，卿以备才如何？潜曰：“使居中国，能乱人，不能为治。若乘边守险，足为一方之主。”
何晏、邓扬、夏侯玄并求傅嘏交，而嘏终不许。诸人乃因荀粲说合之，谓嘏曰：“夏侯太初一时之杰士，虚心于子，而卿意怀不可，交合则好成，不合则致隙。二贤若穆，则国之休，此蔺相如所以下廉颇也。”傅曰：“夏侯太初，志大心劳，能合虚誉，诚所谓利口覆国之人。何晏、邓扬有为而躁，博而寡要，外好利而内无关籥，贵同恶异，多言而妒前。多言多衅，妒前无亲。以吾观之：此三贤者，皆败德之人耳！远之犹恐罹祸，况可亲