朱永长理物之至德出自《世说新语 · 赏誉第八》，朱永长理物之至德的作者是：刘义庆。
朱永长理物之至德是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
朱永长理物之至德的释义是：朱永长理物之至德：朱永长具有最高尚的品德，擅长处理事物。
朱永长理物之至德是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
朱永长理物之至德的拼音读音是：zhū yǒng zhǎng lǐ wù zhī zhì dé。
朱永长理物之至德是《世说新语 · 赏誉第八》的第196句。
朱永长理物之至德的上半句是：明时之俊乂。
朱永长理物之至德的下半句是：清选之高望。
朱永长理物之至德的全句是：有问秀才：“吴旧姓何如？”答曰：“吴府君圣王之老成，明时之俊乂。朱永长理物之至德，清选之高望。严仲弼九皋之鸣鹤，空谷之白驹。顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章。张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光。陆士衡、士龙鸿鹄之裴回，悬鼓之待槌。凡此诸君：以洪笔为锄耒，以纸札为良田。以玄默为稼穑，以义理为丰年。以谈论为英华，以忠恕为珍宝。著文章为锦绣，蕴五经为缯帛。坐谦虚为席荐，张义让为帷幕。行仁义为室宇，修道德为广宅。”
有问秀才：“吴旧姓何如？”答曰：“吴府君圣王之老成，明时之俊乂。朱永长理物之至德，清选之高望。严仲弼九皋之鸣鹤，空谷之白驹。顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章。张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光。陆士衡、士龙鸿鹄之裴回，悬鼓之待槌。凡此诸君：以洪笔为锄耒，以纸札为良田。以玄默为稼穑，以义理为丰年。以谈论为英华，以忠恕为珍宝。著文章为锦绣，蕴五经为缯帛。坐谦虚为席荐，张义让为帷幕。行仁义为室宇，修道德为广宅。”
的上一句是：张华见褚陶，语陆平原曰：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳。谓东南之宝已尽，不意复见褚生。”陆曰：“公未睹不鸣不跃者耳！”
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有问秀才：“吴旧姓何如？”答曰：“吴府君圣王之老成，明时之俊乂。朱永长理物之至德，清选之高望。严仲弼九皋之