以玄默为稼穑出自《世说新语 · 赏誉第八》，以玄默为稼穑的作者是：刘义庆。
以玄默为稼穑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
以玄默为稼穑的释义是：以玄默为稼穑：以深奥玄妙的静默修养来类比耕种收获。意指通过内心的宁静和深沉思考来获取智慧，如同农夫耕种土地以收获粮食。
以玄默为稼穑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
以玄默为稼穑的拼音读音是：yǐ xuán mò wèi jià sè。
以玄默为稼穑是《世说新语 · 赏誉第八》的第210句。
以玄默为稼穑的上半句是：以纸札为良田。
以玄默为稼穑的下半句是：以义理为丰年。
以玄默为稼穑的全句是：有问秀才：“吴旧姓何如？”答曰：“吴府君圣王之老成，明时之俊乂。朱永长理物之至德，清选之高望。严仲弼九皋之鸣鹤，空谷之白驹。顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章。张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光。陆士衡、士龙鸿鹄之裴回，悬鼓之待槌。凡此诸君：以洪笔为锄耒，以纸札为良田。以玄默为稼穑，以义理为丰年。以谈论为英华，以忠恕为珍宝。著文章为锦绣，蕴五经为缯帛。坐谦虚为席荐，张义让为帷幕。行仁义为室宇，修道德为广宅。”
有问秀才：“吴旧姓何如？”答曰：“吴府君圣王之老成，明时之俊乂。朱永长理物之至德，清选之高望。严仲弼九皋之鸣鹤，空谷之白驹。顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章。张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光。陆士衡、士龙鸿鹄之裴回，悬鼓之待槌。凡此诸君：以洪笔为锄耒，以纸札为良田。以玄默为稼穑，以义理为丰年。以谈论为英华，以忠恕为珍宝。著文章为锦绣，蕴五经为缯帛。坐谦虚为席荐，张义让为帷幕。行仁义为室宇，修道德为广宅。”
的上一句是：张华见褚陶，语陆平原曰：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳。谓东南之宝已尽，不意复见褚生。”陆曰：“公未睹不鸣不跃者耳！”
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有问秀才：“吴旧姓何如？”答曰：“吴府君圣王之老成，明时之俊乂。朱永长理物之至德，清选之高望。严仲弼