庾公所谓出自《世说新语 · 赏誉第八》，庾公所谓的作者是：刘义庆。
庾公所谓是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
庾公所谓的释义是：庾公所谓：指庾公所说的，即庾亮所言。庾公，指晋代文学家庾亮。所谓，即所说的。
庾公所谓是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
庾公所谓的拼音读音是：yǔ gōng suǒ wèi。
庾公所谓是《世说新语 · 赏誉第八》的第510句。
庾公所谓的上半句是：
刘万安即道真从子。
庾公所谓的下半句是：灼然玉举。
庾公所谓的全句是：刘万安即道真从子。庾公所谓“灼然玉举”。又云：“千人亦见，百人亦见。”
刘万安即道真从子。庾公所谓“灼然玉举”。又云：“千人亦见，百人亦见。”
的上一句是：世目杨朗：“沉审经断。”蔡司徒云：“若使中朝不乱，杨氏作公方未已。”谢公云：“朗是大才。”
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刘万安即道真从子。庾公所谓“灼然玉举”。又云：“千人亦见，百人亦见。”
的下一句是：庾公为护军，属桓廷尉觅一佳吏，乃经年。桓后遇见徐宁而知之，遂致于庾公曰：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无。真海岱清士。”
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包含庾公所谓这句的作品内容：
何次道往丞相许，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“来！来！此是君坐。”
丞相治杨州廨舍，按行而言曰：“我正为次道治此尔！”何少为王公所重，故屡发此叹。
王丞相拜司徒而叹曰：“刘王乔若过江，我不独拜公。”
王蓝田为人晚成，时人乃谓之痴。王丞相以其东海子，辟为掾。常集聚，王公每发言，众人竞赞之。述于末坐曰：“主非尧、舜，何得事事皆是？”丞相甚相叹赏。
世目杨朗：“沉审经断。”蔡司徒云：“若使中朝不乱，杨氏作公方未已。”谢公云：“朗是大才。”
刘万安即道真从子。庾公所谓“灼然玉举”。又云：“千人亦见，百人亦见。”
庾公为护军，属桓廷尉觅一佳吏，乃经年。桓后遇见徐宁而知之，遂致于庾公曰：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无。真海岱清士