道祖士少出自《世说新语 · 赏誉第八》，道祖士少的作者是：刘义庆。
道祖士少是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
道祖士少的释义是：道祖士少：指道教的创始人老子，即李耳，字伯阳，又称老聃。士少，即年轻之士，此处指年轻的道教信徒。合起来指年轻的道教信徒对老子（道祖）的尊敬和追随。
道祖士少是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
道祖士少的拼音读音是：dào zǔ shì shǎo。
道祖士少是《世说新语 · 赏誉第八》的第659句。
道祖士少的上半句是：器朗神俊。
道祖士少的下半句是：风领毛骨。
道祖士少的全句是：王右军道谢万石“在林泽中，为自遒上”。叹林公“器朗神俊”。道祖士少“风领毛骨，恐没世不复见如此人”。道刘真长“标云柯而不扶疏”。
王右军道谢万石“在林泽中，为自遒上”。叹林公“器朗神俊”。道祖士少“风领毛骨，恐没世不复见如此人”。道刘真长“标云柯而不扶疏”。
的上一句是：刘尹每称王长史云：“性至通，而自然有节。”
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王右军道谢万石“在林泽中，为自遒上”。叹林公“器朗神俊”。道祖士少“风领毛骨，恐没世不复见如此人”。道刘真长“标云柯而不扶疏”。
的下一句是：简文目庾赤玉：“省率治除。”谢仁祖云：“庾赤玉胸中无宿物。”
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包含道祖士少这句的作品内容：
王长史谓林公：“真长可谓金玉满堂。”林公曰：“金玉满堂，复何为简选？”王曰：“非为简选，直致言处自寡耳。”
王长史道江道群：“人可应有，乃不必有；人可应无，己必无。”
会稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、谢奉，并是四族之俊，于时之桀。孙兴公目之曰：“沈为孔家金，顗为魏家玉，虞为长、琳宗，谢为弘道伏。”
王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟，俱载去。刘谓王曰：“渊源真可。”王曰：“卿故堕其云雾中。”
刘尹每称王长史云：“性至通，而自然有节。”
王右军道谢万石“在林泽中，为自遒上”。叹林公“器朗神俊”。道祖士少“风领毛骨，恐没世