足副时谈出自《世说新语 · 赏誉第八》，足副时谈的作者是：刘义庆。
足副时谈是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
足副时谈的释义是：足副时谈：符合当时的议论。
足副时谈是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
足副时谈的拼音读音是：zú fù shí tán。
足副时谈是《世说新语 · 赏誉第八》的第811句。
足副时谈的上半句是：识致安处。
足副时谈的下半句是：
谢公云。
足副时谈的全句是：王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈。”
王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈。”
的上一句是：初，法汰北来未知名，王领军供养之。每与周旋，行来往名胜许，辄与俱。不得汰，便停车不行。因此名遂重。
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王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈。”
的下一句是：谢公云：“刘尹语审细。”
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包含足副时谈这句的作品内容：
王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者，故是凶物。”复东听，王又曰：“自是（金本）釪后王、何人也。”
许玄度言：“琴赋所谓‘非至精者，不能与之析理’。刘尹其人；‘非渊静者，不能与之闲止’，简文其人。”
魏隐兄弟，少有学义，总角诣谢奉。奉与语，大说之，曰：“大宗虽衰，魏氏已复有人。”
简文云：“渊源语不超诣简至；然经纶思寻处，故有局陈。”
初，法汰北来未知名，王领军供养之。每与周旋，行来往名胜许，辄与俱。不得汰，便停车不行。因此名遂重。
王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈。”
谢公云：“刘尹语审细。”
桓公语嘉宾：“阿源有德有言，向使作令仆，足以仪刑百揆。朝廷用违其才耳。”
简文语嘉宾：“刘尹语末后亦小异，回复其言，亦乃无过。”
孙兴公、许玄度共在白楼亭，共商略先往名达。林公既非所关，听讫云：“二贤故自有才情。”
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