有何不可出自《世说新语 · 品藻第九》，有何不可的作者是：刘义庆。
有何不可是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
有何不可的释义是：有何不可：表示某种事情或做法并无不可之处，即可以接受、可行。
有何不可是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
有何不可的拼音读音是：yǒu hé bù kě。
有何不可是《世说新语 · 品藻第九》的第284句。
有何不可的上半句是：弟承家祀。
有何不可的下半句是：
人问殷渊源。
有何不可的全句是：时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝，其失孰多？多谓立惠帝为重。桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝，其失孰多？多谓立惠帝为重。桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
的上一句是：简文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊伤其道。”
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时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝，其失孰多？多谓立惠帝为重。桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
的下一句是：人问殷渊源：“当世王公以卿比裴叔道，云何？”殷曰：“故当以识通暗处。”
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包含有何不可这句的作品内容：
何次道为宰相，人有讥其信任不得其人。阮思旷慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此一条而已。”
王右军少时，丞相云：“逸少何缘复减万安邪？”
郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。王右军向刘尹称之。刘问“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳！何得便比方回？”刘曰：“若不如方回，故是常奴耳！”
时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。”
简文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊伤其道。”
时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝，其失孰多？多谓立惠帝为重。桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
人问殷渊源：“当世王公以卿比裴叔道，云何？”殷曰：“故当以识通暗处。”
抚军问殷浩：“卿定何如裴