亦犹后之视今也出自《世说新语 · 规箴第十》，亦犹后之视今也的作者是：刘义庆。
亦犹后之视今也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
亦犹后之视今也的释义是：亦犹后之视今也：意思是后人看待现在的情况，就如同现在的人看待过去一样。常用来表示对历史变迁的感慨，以及对当下行为的反思。
亦犹后之视今也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
亦犹后之视今也的拼音读音是：yì yóu hòu zhī shì jīn yě。
亦犹后之视今也是《世说新语 · 规箴第十》的第35句。
亦犹后之视今也的上半句是：将恐今之视古。
亦犹后之视今也的下半句是：
陈元方遭父丧。
亦犹后之视今也的全句是：京房与汉元帝共论，因问帝：“幽、厉之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡国之君，各贤其臣，岂知不忠而任之？”房稽首曰：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。”
京房与汉元帝共论，因问帝：“幽、厉之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡国之君，各贤其臣，岂知不忠而任之？”房稽首曰：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。”
的上一句是：汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔。朔曰：“此非唇舌所争，尔必望济者，将去时但当屡顾帝，慎勿言！此或可万一冀耳。”乳母既至，朔亦侍侧，因谓曰：“汝痴耳！帝岂复忆汝乳哺时恩邪？”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍之，即敕免罪。
。
京房与汉元帝共论，因问帝：“幽、厉之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡国之君，各贤其臣，岂知不忠而任之？”房稽首曰：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。”
的下一句是：陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。其母愍之，窃以锦被蒙上。郭林宗吊而见之，谓曰：“卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上？孔子曰：‘衣夫锦也