那得与僧弥戏出自《世说新语 · 规箴第十》，那得与僧弥戏的作者是：刘义庆。
那得与僧弥戏是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
那得与僧弥戏的释义是：此句“那得与僧弥戏”中的“那得”意为“如何能”，“与僧弥戏”即与僧人开玩笑或嬉戏。整句释义为：如何能和僧人开玩笑或嬉戏。
那得与僧弥戏是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
那得与僧弥戏的拼音读音是：nà dé yǔ sēng mí xì。
那得与僧弥戏是《世说新语 · 规箴第十》的第327句。
那得与僧弥戏的上半句是：卿乃复论成不恶。
那得与僧弥戏的下半句是：
殷觊病困。
那得与僧弥戏的全句是：王大语东亭：“卿乃复论成不恶，那得与僧弥戏！”
王大语东亭：“卿乃复论成不恶，那得与僧弥戏！”
的上一句是：谢中郎在寿春败，临奔走，犹求玉帖镫。太傅在军，前后初无损益之言。尔日犹云：“当今岂须烦此？”
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王大语东亭：“卿乃复论成不恶，那得与僧弥戏！”
的下一句是：殷觊病困，看人政见半面。殷荆州兴晋阳之甲，往与觊别，涕零，属以消息所患。觊答曰：“我病自当差，正忧汝患耳！”
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包含那得与僧弥戏这句的作品内容：
陆玩拜司空，有人诣之，索美酒，得，便自起，泻箸梁柱间地，祝曰：“当今乏才，以尔为柱石之用，莫倾人栋梁。”玩笑曰：“戢卿良箴。”
小庾在荆州，公朝大会，问诸僚佐曰：“我欲为汉高、魏武何如？”一坐莫答，长史江虨曰：“愿明公为桓、文之事，不愿作汉高、魏武也。”
罗君章为桓宣武从事，谢镇西作江夏，往检校之。罗既至，初不问郡事；径就谢数日，饮酒而还。桓公问有何事？君章云：“不审公谓谢尚何似人？”桓公曰：“仁祖是胜我许人。”君章云：“岂有胜公人而行非者，故一无所问。”桓公奇其意而不责也。
王右军与王敬仁、许玄度并善。二人亡后，右军为论议更克。孔岩诫之曰：“明府昔与王、许周旋有情，及逝没之后，无慎终之好，民所不取。”右军甚愧。
谢中郎