炊何不馏出自《世说新语 · 夙惠第十二》，炊何不馏的作者是：刘义庆。
炊何不馏是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
炊何不馏的释义是：“炊何不馏”中的“炊”指做饭，“何不”即为何不，“馏”指用蒸笼蒸食物。整句话的意思是：为什么不用蒸笼做饭呢？这里比喻劝人不要用笨方法，要善于利用工具。
炊何不馏是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
炊何不馏的拼音读音是：chuī hé bù liú。
炊何不馏是《世说新语 · 夙惠第十二》的第10句。
炊何不馏的上半句是：太丘问。
炊何不馏的下半句是：元方。
炊何不馏的全句是：宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘箸箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘箸箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也？”
宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘箸箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘箸箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也？”
的下一句是：何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故？答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。
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宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘箸箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘箸箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也？”
何晏七岁，明惠若神