不闻人从日边来出自《世说新语 · 夙惠第十二》，不闻人从日边来的作者是：刘义庆。
不闻人从日边来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
不闻人从日边来的释义是：不闻人从日边来：意思是没有听说过有人从太阳升起的地方来。这里用“日边”比喻极远的地方，表示非常遥远。
不闻人从日边来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
不闻人从日边来的拼音读音是：bù wén rén cóng rì biān lái。
不闻人从日边来是《世说新语 · 夙惠第十二》的第51句。
不闻人从日边来的上半句是：日远。
不闻人从日边来的下半句是：居然可知。
不闻人从日边来的全句是：晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”

晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。” 的上一句是：何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故？答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。 。
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：









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