令康伯捉熨斗出自《世说新语 · 夙惠第十二》，令康伯捉熨斗的作者是：刘义庆。
令康伯捉熨斗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
令康伯捉熨斗的释义是：令康伯捉熨斗：让康伯拿起熨斗。熨斗是古代用来熨平衣物的工具，这里用来形容对康伯的考验或戏谑。
令康伯捉熨斗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
令康伯捉熨斗的拼音读音是：lìng kāng bó zhuō yùn dòu。
令康伯捉熨斗是《世说新语 · 夙惠第十二》的第82句。
令康伯捉熨斗的上半句是：母殷夫人自成之。
令康伯捉熨斗的下半句是：谓康伯曰。
令康伯捉熨斗的全句是：韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且箸襦，寻作复（巾军）。”儿云：“已足，不须复（巾军）也。”母问其故？答曰：“火在熨斗中而柄热，今既箸襦，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器。
韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且箸襦，寻作复（巾军）。”儿云：“已足，不须复（巾军）也。”母问其故？答曰：“火在熨斗中而柄热，今既箸襦，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器。
的上一句是：司空顾和与时贤共清言，张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。于时闻语，神情如不相属。瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝。”
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韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且箸襦，寻作复（巾军）。”儿云：“已足，不须复（巾军）也。”母问其故？答曰：“火在熨斗中而柄热，今既箸襦，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器。
的下一句是：晋孝武年十二，时冬天，昼日不箸复衣，但箸单练衫五六重，夜则累茵褥。谢公谏曰：“圣体宜令有常。陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之术。”帝曰：“昼动夜静。”谢公出叹曰：“上理不减先帝。”