正当以识度相友耳出自《世说新语 · 贤媛第十九》,正当以识度相友耳的作者是:刘义庆。
正当以识度相友耳是南北朝代诗人刘义庆的作品,风格是:文。
正当以识度相友耳的释义是:以识度相友,意指以才识和度量作为交朋友的标准。即认为只有拥有相等的见识和气度的人才能成为真正的朋友。
正当以识度相友耳是南北朝代诗人刘义庆的作品,风格是:文。
正当以识度相友耳的拼音读音是:zhèng dāng yǐ shí dù xiāng yǒu ěr。
正当以识度相友耳是《世说新语 · 贤媛第十九》的第218句。
正当以识度相友耳的上半句是:君才致殊不如。
正当以识度相友耳的下半句是:公曰。
正当以识度相友耳的全句是:山公与嵇、阮一面,契若金兰。山妻韩氏,觉公与二人异于常交,问公。公曰:“我当年可以为友者,唯此二生耳!”妻曰:“负羁之妻亦亲观狐、赵,意欲窥之,可乎?”他日,二人来,妻劝公止之宿,具酒肉。夜穿墉以视之,达旦忘反。公入曰:“二人何如?”妻曰:“君才致殊不如,正当以识度相友耳。”公曰:“伊辈亦常以我度为胜。”

山公与嵇、阮一面,契若金兰。山妻韩氏,觉公与二人异于常交,问公。公曰:“我当年可以为友者,唯此二生耳!”妻曰:“负羁之妻亦亲观狐、赵,意欲窥之,可乎?”他日,二人来,妻劝公止之宿,具酒肉。夜穿墉以视之,达旦忘反。公入曰:“二人何如?”妻曰:“君才致殊不如,正当以识度相友耳。”公曰:“伊辈亦常以我度为胜。” 的上一句是:王经少贫苦,仕至二千石,母语之曰:“汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用。为尚书,助魏,不忠于晋,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠。有孝有忠,何负吾邪?” 。
山公与嵇、阮一面,契若金兰。山妻韩氏,觉公与二人异于常交,问公。公曰:“我当年可以为友者,唯此二生耳!”妻曰:“负羁之妻亦亲观狐、赵,意欲窥之,可乎?”









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