荀试以校己所治钟鼓出自《世说新语 · 术解第二十》，荀试以校己所治钟鼓的作者是：刘义庆。
荀试以校己所治钟鼓是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
荀试以校己所治钟鼓的释义是：荀试以校己所治钟鼓，意为荀试用自己治理的钟鼓来检验自己的技艺。
荀试以校己所治钟鼓是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
荀试以校己所治钟鼓的拼音读音是：xún shì yǐ xiào jǐ suǒ zhì zhōng gǔ。
荀试以校己所治钟鼓是《世说新语 · 术解第二十》的第19句。
荀试以校己所治钟鼓的上半句是：便是天下正尺。
荀试以校己所治钟鼓的下半句是：金石。
荀试以校己所治钟鼓的全句是：荀勖善解音声，时论谓之闇解。遂调律吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识。
荀勖善解音声，时论谓之闇解。遂调律吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识。
的下一句是：荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：“此是劳薪炊也。”坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。
。
包含荀试以校己所治钟鼓这句的作品内容：
荀勖善解音声，时论谓之闇解。遂调律吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识。
荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰