坐者未之信出自《世说新语 · 术解第二十》，坐者未之信的作者是：刘义庆。
坐者未之信是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
坐者未之信的释义是：坐者未之信：坐着的人不相信。指在场的人对此事持怀疑态度，不相信所发生或所说的情况。
坐者未之信是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
坐者未之信的拼音读音是：zuò zhě wèi zhī xìn。
坐者未之信是《世说新语 · 术解第二十》的第27句。
坐者未之信的上半句是：此是劳薪炊也。
坐者未之信的下半句是：密遣问之。
坐者未之信的全句是：荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：“此是劳薪炊也。”坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。
荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：“此是劳薪炊也。”坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。
的上一句是：荀勖善解音声，时论谓之闇解。遂调律吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识。
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荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：“此是劳薪炊也。”坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。
的下一句是：人有相羊祜父墓，后应出受命君。祜恶其言，遂掘断墓后，以坏其势。相者立视之曰：“犹应出折臂三公。”俄而祜坠马折臂，位果至公。
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包含坐者未之信这句的作品内容：
荀勖善解音声，时论谓之闇解。遂调律吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识。
荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：“此是劳薪炊也。”坐者未之信，密遣问之，实