中宗引之弥苦出自《世说新语 · 宠礼第二十二》，中宗引之弥苦的作者是：刘义庆。
中宗引之弥苦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
中宗引之弥苦的释义是：中宗引之弥苦：中宗（指皇帝）拉他（指被宠爱的人）更加痛苦。这里的“引之”指的是拉扯、牵引，“弥苦”表示越发痛苦。整句用来形容皇帝对宠爱的人的宠爱程度达到了让人痛苦的地步。
中宗引之弥苦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
中宗引之弥苦的拼音读音是：zhōng zōng yǐn zhī mí kǔ。
中宗引之弥苦是《世说新语 · 宠礼第二十二》的第4句。
中宗引之弥苦的上半句是：王公固辞。
中宗引之弥苦的下半句是：王公曰。
中宗引之弥苦的全句是：元帝正会，引王丞相登御床，王公固辞，中宗引之弥苦。王公曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰？”
元帝正会，引王丞相登御床，王公固辞，中宗引之弥苦。王公曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰？”
的下一句是：桓宣武尝请参佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，莅名府中，复有袁参军，彦伯疑焉，令传教更质。传教曰：“参军是袁、伏之袁，复何所疑？”
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包含中宗引之弥苦这句的诗词的全文：
元帝正会，引王丞相登御床，王公固辞，中宗引之弥苦。王公曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰？”
桓宣武尝请参佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，莅名府中，复有袁参军，彦伯疑焉，令传教更质。传教曰：“参军是袁、伏之袁，复何所疑？”
王珣、郗超并有奇才，为大司马所眷拔。珣为主簿，超为记室参军。超为人多须，珣状短小。于时荆州为之语曰：“髯参军，短主簿。能令公喜，能令公怒。”
许玄度停都一月，刘尹无日不往，乃叹曰：“卿复少时不去，我成轻薄京尹！”
孝武在西堂会，伏滔预坐。还，下车呼其儿，语之曰：“百人高会，临坐未得他语，先问‘伏滔何在？在此不？’此故未易得。为人作父如此，何如？”
卞范之为丹阳尹，羊孚南州暂还，往卞许，云：“下官