汝故当不办作袁彦道邪出自《世说新语 · 任诞第二十三》，汝故当不办作袁彦道邪的作者是：刘义庆。
汝故当不办作袁彦道邪是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
汝故当不办作袁彦道邪的释义是：汝故当不办作袁彦道邪：你本来就不会成为袁彦道那样的人。这里的“袁彦道”指的是袁宏，是东晋时期的文学家，以其任诞不羁的性格著称。这句话表达了对某人性格或行为的评价，认为他不会像袁宏那样放荡不羁。
汝故当不办作袁彦道邪是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
汝故当不办作袁彦道邪的拼音读音是：rǔ gù dāng bù bàn zuò yuán yàn dào xié。
汝故当不办作袁彦道邪是《世说新语 · 任诞第二十三》的第419句。
汝故当不办作袁彦道邪的上半句是：债主就局曰。
汝故当不办作袁彦道邪的下半句是：遂共戏。
汝故当不办作袁彦道邪的全句是：桓宣武少家贫，戏大输，债主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。陈郡袁耽，俊迈多能。宣武欲求救于耽，耽时居艰，恐致疑，试以告焉。应声便许，略无慊吝。遂变服怀布帽随温去，与债主戏。耽素有蓺名，债主就局曰：“汝故当不办作袁彦道邪？”遂共戏。十万一掷，直上百万数。投马绝叫，傍若无人，探布帽掷对人曰：“汝竟识袁彦道不？”
桓宣武少家贫，戏大输，债主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。陈郡袁耽，俊迈多能。宣武欲求救于耽，耽时居艰，恐致疑，试以告焉。应声便许，略无慊吝。遂变服怀布帽随温去，与债主戏。耽素有蓺名，债主就局曰：“汝故当不办作袁彦道邪？”遂共戏。十万一掷，直上百万数。投马绝叫，傍若无人，探布帽掷对人曰：“汝竟识袁彦道不？”
的上一句是：王、刘共在杭南，酣宴于桓子野家。谢镇西往尚书墓还，葬后三日反哭。诸人欲要之，初遣一信，犹未许，然已停车。重要，便回驾。诸人门外迎之，把臂便下，裁得脱帻箸帽。酣宴半坐，乃觉未脱衰。
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桓宣武少家贫，戏大输，债主敦求甚切，思