尝箸白纶巾出自《世说新语 · 简傲第二十四》，尝箸白纶巾的作者是：刘义庆。
尝箸白纶巾是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
尝箸白纶巾的释义是：尝箸白纶巾：曾经戴着白色的纶巾。这里的“尝”意为曾经，“箸”指古代的一种头巾，“白纶巾”是一种白色的纶质头巾，常用来形容文人雅士的装束。
尝箸白纶巾是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
尝箸白纶巾的拼音读音是：cháng zhù bái lún jīn。
尝箸白纶巾是《世说新语 · 简傲第二十四》的第123句。
尝箸白纶巾的上半句是：
谢中郎是王蓝田女婿。
尝箸白纶巾的下半句是：肩舆径至扬州听事见王。
尝箸白纶巾的全句是：谢中郎是王蓝田女婿，尝箸白纶巾，肩舆径至扬州听事见王，直言曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”蓝田曰：“非无此论，但晚令耳。”
谢中郎是王蓝田女婿，尝箸白纶巾，肩舆径至扬州听事见王，直言曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”蓝田曰：“非无此论，但晚令耳。”
的上一句是：谢万在兄前，欲起索便器。于时阮思旷在坐曰：“新出门户，笃而无礼。”
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谢中郎是王蓝田女婿，尝箸白纶巾，肩舆径至扬州听事见王，直言曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”蓝田曰：“非无此论，但晚令耳。”
的下一句是：王子猷作桓车骑骑兵参军，桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹。”桓又问：“官有几马？”答曰：“不问马，何由知其数？”又问：“马比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”
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包含尝箸白纶巾这句的作品内容：
嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入。题门上作“凤”字而去。喜不觉，犹以为欣，故作。“凤”字，凡鸟也。
陆士衡初入洛，咨张公所宜诣；刘道真是其一。陆既往，刘尚在哀制中。性嗜酒，礼毕，初无他言，唯问：“东吴有长柄壶卢，卿得种来不？”陆兄弟殊失望，乃悔往。
王平子出为荆州，王太尉及时贤送者倾路。时